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一条さゆり十七回忌


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 諸事情で現在は2話まで公開しています。     











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また、この企画制作の時点では
あくまでも、作者・大股戒次郎による
「こんな、漫画を描きたいんですよ」程度の
提案プレゼンであるため

元になった

加藤詩子さん著作
「一条さゆりの真実・虚実のはざまを生きた女(新潮社・刊)」の
いわば、二次製作となっており
加藤詩子さん及び、新潮社は一切関係しておりません。 

 一種のファンサイトとお考えください。



そういう点からも本来は公開されないはずの物なのですが
一条さゆりさんの17回忌に向けてあえて公開に踏み切りました。




製作の経緯等については、当サイト記事
「一条さゆり   追悼/そして加藤詩子様へ  当漫画企画の経緯など」
・・・を、ご覧ください。 
 





今回公開した絵コンテは、
インターネット用に演出を施してあります。


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プロローグ へ・・・



 


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UP日2013年8月1日








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  1. 2015/08/17(月) 03:30:19|
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一条さゆりさんに捧げるユリの花

2013年・8月 一条さゆりさんに捧げるユリの花
一条さゆりさんを「反骨の象徴」にするのは、もう
やめようよ・・・。
 






 
Ohmata写真・文章(転載禁止)


 




一条さんは、現在でも「反体制の象徴」「反骨の踊り子」と、呼ばれ
事ある事に、その「肩書き」を付けられて書かれたり、
紹介されたりしています。

でも、私は個人的にはそれに疑問を感じます。


「元・反体制の象徴・・・」

・・・と、書かれるならまだ、”ひとつの事例”としてイイかもしれませんが
今だにネット等でも、一条さんから、あの肩書きが取り払われる事が無いように
見受けられます。


一条さんの検挙と、それに従い
「反権力の象徴」にされてから41年・・・   

もう・・・41年ですよ!


皆さん・・・
そろそろ、一条さゆりさんを
「反骨の象徴」にするのは、
やめませんか?

 


当特設サイトの漫画でも描いている通り

一条さんは「菩薩のようだ」と言われた踊り子さんです。

菩薩のよう・・・

皆さん、それって、実際のところ想像できますか?


現在のストリップのファンのほとんどは一条さんの舞台を観ていない人達でしょう。
 
かくいう私も拝見させていただいていません。




でも、私達は知っているはずです

菩薩のようだと言われる踊り子さんが、
どんな姐さんなのかを!



例えば、篠崎ひめちゃんのベッド・・・

例えば、牧瀬茜姐さんの微笑み・・・

例えば、友坂麗姐さんの、盆の上から観客を見渡す、
優しげなまなざし・・・美しい黒髪!

あの、姐さんたちの舞台を思い出せば、
まったく同じでなくとも、

「菩薩のようだ」

・・・と言われた踊り子に
観客が、どういう風に恋をしていたか・・・
体感から、なんとな~く想像できるはずです!

ストリップのファンの立場で考えれば・・・


だいたい、昭和47年5月7日以前・・・
観客は、一条さんを「反権力の象徴」なんて目で
その舞台を観ていたのでしょうか?

違うはずです! 少しは、いたかも知れませんが
大半は違うはずです!

一条さんが六ヶ月という重い実刑を受けたのは
一条さんを「ナントカの象徴」にした
70年代の世相・空気が大きいんじゃないかと
私は考えています。



一条さんが現役の頃の時代は、激烈な時代でした。

学園紛争
ウーマンリブ
浅間山荘事件・・・  

そんな事があった時代です。
 
これらを昭和の歴史として残していくのは
必要な事とは、思うのですが、

・・・思うのですが・・・

でも、もう、一条さんはいいんじゃないんですか?

そろそろ一条さんから
「ナントカの象徴~」という重荷を
降ろしてさしあげてもいいんじゃないでしょうか?!

そもそも、一条さんが最高裁まで行って戦ったのは

単に「今後のストリップ業界のため、ここで折れるわけに行かない」

・・・だったはずです。

全共闘世代やウーマンリブ活動家の皆さんとは、
立ち居地が似て非なる物だったはずです。

だから、当時の「反体制派」の人達も、一条さんの判決が
下りたときには、一条さんの応援を、引いちゃってたわけでしょう?


また、一条さんは公害問題をテーマにした演舞もしていたようですが

それは「反体制」ではありません。

当時の「社会問題」です。全然違います。



いずれにしても41年も前の事です。


だから・・・そろそろ、
そういう肩書きを降ろしてさしあげて、

「日本一の人気ストリッパー」だけに戻してあげて

そろそろ、私達、ストリップのファンの元に一条さんを返しても
いいんじゃないでしょうか?

ですから・・・これからは・・・
いえ、2013年8月3日、これ以降・・・
 
伝説の踊り子「一条さゆり」とは何だったのか・・・と問われれば・・・

「伝説の人気ストリッパー」
または、 
「70年代の日本一の大人気舞姫」
・・・等、そんな風に呼びませんか?

41年前、そのスタンスであれば

もしかしたら、裁判に負けても
一条さんはまだ、今も西成で寿司屋「一条」をやってたかもしれない!


さゆリストの皆さんが

「さゆりちゃん!また来たでー!」

なんて、言って、呑みに来てたかもしれない!

盆踊りとかで

「あそこで踊ってんのが、伝説の一条さゆりやでー!」

な~んて指さされてたかもしれない!

取材に来た加藤詩子さんに、お土産持たせてたりしてたかもしれない・・・。

たまに新宿あたりでトークショーとかやって、
楽しい話を聞かせてくれてたかもしれない・・・。


私は、イチストリップファンとして、この漫画絵コンテを、
今回ネットにUPするに至り、元のオリジナルコンテを少し改変して
一条さんの笑顔を描き足してみました。


だってストリップのファンが本気で「反権力の象徴」なんて求めていますか?

求めているのは、踊り子姐さんのパフォーマンスと笑顔のハズですよね?

一条さんの「嘘」も当時のファンは気が付いていたでしょう。
でも、それはいわば、アクセサリーみたいなもんだったんだと思います。

くどいようですが、もう41年も前の事なんですよ!

もう、ここらでいいでしょう?


それこそが、追悼になると、私は信じています・・・。  






 


一条さん、今日まで重荷を背負ってお疲れさまでした。

今日から、姐さんは、また

「日本一の人気ストリッパー」に戻るんです。


どうかこれからは
笑って、私達、ストリップファンと
業界を見守ってください・・・。




大股戒次郎
 



2013年8月2日深夜UP
最終補足UP 2103年8月10日









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UP日2013年8月2日




  1. 2013/08/03(土) 00:00:03|
  2. 一条さゆりさんに捧げるユリの花

プロローグ

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一条さゆりさんが、お気に入りだった歌 「この世の花」 YOUTUBEより

動画に問題あれば削除します。  





      



   
Ohmata漫画・イラスト・文章(転載禁止)Ohmata漫画・イラスト・文章(転載禁止)Ohmata漫画・イラスト・文章(転載禁止)   












            
Ohmata写真・文章(転載禁止)  
 





1景① へ・・・















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  1. 2013/07/31(水) 05:47:00|
  2. プロローグ

1景①

  
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Ohmata漫画・イラスト・文章(転載禁止)   







ちなみに、
日活ロマンポルノ映画「一条さゆり 濡れた欲情」によると、

この引退興行には、 「北は北海道から、南は九州まで」
遠方からもお客さんが集まったそうだ。



そういう熱烈な一条さゆりファンの事を・・・ 
 


世間では「さゆリスト」・・・と呼んでいた。





余談だが、”沖縄復帰” (沖縄返還)が同年昭和47年の5月15日なので、
時期的には、まさに沖縄返還直前であり、そのため、
映画の中でも「沖縄返還」の文字が書かれた垂れ幕が
劇場前に掲げられているのが写されている。









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1景②  へ・・・




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一条さゆりが使用していた曲 参考動画 YOUTUBEより

動画に問題あれば削除します。










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  1. 2013/07/31(水) 05:46:52|
  2. 1景(一話)①

1景②

         
Ohmata写真・文章(転載禁止)         





Ohmata漫画・イラスト(転載禁止)  





















Ohmata文章(転載禁止)      
































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Ohmata漫画・イラスト・文章(転載禁止)
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Ohmata漫画・イラスト・文章(転載禁止)           





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ちなみに「一条さゆり 濡れた欲情」にも
上のイラストとの感じとは全然違うが、
お客に自分の「過去」を話すシーンがある。




Ohmata漫画・イラスト(転載禁止) 

また、一条さゆりは、スターであるにも関わらず、
結構お客さんに、オサワリを許していたらしい。

その辺が、どうも他の踊り子から、嫌がられていた様だ。



Ohmata漫画・イラスト・文章(転載禁止)

この「オサワリ」の様子は「一条さゆり・濡れた欲情」でも
充分確認出来てしまい、いささか驚いてしまうのも事実・・・。 

もちろん、現在のストリッパーは、
そんな”接客サービス”はしていない。

だが、勘違いされると困るのだが、一条の人気の秘密は
それだからというワケではなかった・・・。


Ohmata漫画・イラスト・文章(転載禁止)   

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Ohmata漫画・イラスト・文章(転載禁止)























しかし・・・・ 
 












その日・・・












一条さゆりは、


特出しを・・・


やめなかった・・・!
   
















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Ohmata文章(転載禁止) 















































引退興行の最終日(”楽日”=千秋楽)を迎える

はずだった・・・。

































Ohmataイラスト(転載禁止) 

























実をいうと
この逮捕シーンは、漫画的に誇張しています。

実際は一条さんが楽屋に戻ってから
逮捕となったそうです。

・・・ただ、当時の「さゆリスト」先輩客の皆さんは
こんな思いでいたはずで、

それをイラスト化したという次第です・・・。




























Ohmata漫画・イラスト・文章(転載禁止)



















Ohmata漫画・イラスト・文章(転載禁止)          ちなみにウーマンリブ活動家による日本最初の街燈デモは昭和45年10月21日。銀座で行われた。 時代としては、そういう時代である。











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Ohmataイラスト(転載禁止)      








  









かつて、往年の名ストリッパー・ヒロセ元美は、
昭和25年2月に「猥褻物陳列罪」により検察庁に送られた際に 

「劣情を催すかどうかは見る人の勝手」と言い放ち、

不起訴処分となった・・・・。





しかし、一条さゆりは、そうはいかなかった・・・。





この、「猥褻裁判」で、一条さゆりは

ストリッパーが検挙された件としては初めて・・・

いや、現在至るまで唯一・・・









最高裁にまで行って裁かれた

ただ一人の踊り子と・・・

なってしまうのである・・・。
 


そして、この、「わいせつ裁判」とそれ以降の
一条さゆりの人生が、
世間一般的な一条のイメージ・・・つまり、

「反骨の象徴」「反権力の象徴」「情念の踊り子」

・・・という 
現在の一条さゆりのイメージを
形成しているのだと思う・・・。

もし・・・こんな状況にならず
引退興行を全うしていれば・・・

もし、こんな事態にならなければ・・・

一条の評価とイメージは
もっともっと

・・・大らかだったはずだ!

多分・・・一条さゆりの人生も・・・。 
  


多分・・・。



それは、単に”公然猥褻”という行為に
対しての法的制裁というだけの問題ではなく・・・

なんというかもっと複合的な・・・

つまり・・・

時代が・・・

70年代の空気が・・・



一条さゆりという「一人の女」に・・・
本来、その人生に背負うはず以上の
重い、重い、荷を・・・

他に例の無いストリッパーの「反権力の象徴化」
そして、 実刑と収監という重荷を・・・


背負わせてしまったのかもしれない・・・
 

引き合いに出すワケではないし、結びつけるワケでもないのだが、
あくまで、”時の事例”としてあげると、
同じ年の2月に、かの「浅間山荘事件」があった。


そもそも当時の客達が・・・
いや、「さゆリスト」先輩客のみなさんが・・・

「反骨の象徴」

・・・なんて目で
一条さゆりを観ていたのだろうか?




絶対に違うはずだ・・・! 



違うはずだ! 








 


















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2景 へ・・・


























NAKA・NAKA・YANKE ~♪ 
     
  
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ちなみに・・・

この漫画ほどではないけど、
「濡れた欲情」では一条さんの逮捕時、
「一条さゆりを置いてけーッ!」と、
大騒動になるシーンがある。

さらに余談

「濡れた欲情」のOPなどで
「なかなかやんけ~なかやんけ~♪」と歌われる
春歌・・・これ、「なかなかづくし」という春歌だそうだ。 

もうひとつ余談!

実際の一条さんの舞台では、この漫画と違い、
踊り→蝋燭→オナニーベッド→オープンショー
・・・の流れだったみたいです。





単に私の好きな曲 YOUTUBEより 海外からの投稿です。ご了承の上再生ください。
「'Polonaise' by Shigeru Umebayashi 」

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  1. 2013/07/30(火) 05:45:52|
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